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Desculpe, alguns dos tópicos anunciados ainda estão em processo de construção!

    Desde minha infancia fui facinado pelos desafios do homem con as leis físicas e naturais. Todas as proezas onde uma pessoa, realmente ou aparentemente, rompia com a leis da vida mortal me deixava extremamente excitado. Talvez seja por isso que resolvi praticar Ginástica Artística por tantos anos e também me emocionava tanto os espetáculos circenses.

    No entanto, minha vida nunca tinha sido alvo de uma cultura circense, qualidade que veio a mudar drasticamente a partir de 1999 com a ajuda de alguns amigo da UNICAMP, particularmente de Rafael Madureira e João.

    Com estas pessoas comecei a praticar Perna de Pau e aos poucos fui me interessando pelo mundo do circo y ampliando minha quase inexistente cultura respeito a esta parte do mundo artístico.

    Depois de ver muitos videos, ler bastante percebi que realmente eu poderia fazer algo relacionado com o mundo do circo e que talvez esta fosse uma alternativa ou outra oportunidade, de seguir com minha grande ilusão de vida: ser uma artísta. Sempre fui um sonhador e neste momento voltei a ser mais que nunca.

    Pois assim, igual que em outras oportunidades, comecei a dedicarme muito, e graças a minha facilidade para realizar tarefas complexas com o corpo aprendi rapidamente a andar e realizar alguns truques com a Perna de Pau, tarefas que rapidamente combinei com minha base acrobática e que dava inicio a minha formação circense.

    Neste momento de minha vida eu os amigos já citados demos inicio ao grupo Echasse, nome que significa Perna de Pau em Francês, que em poucos meses realizou várias apresentaçoes pelos interior de Sao Paulo (Brasil) e logo acompanhou o Grupo Ginástico Unicamp (GGU) por um breve tour por Argentina e Chile. No ano seguinte tive que deixar o Echasse para ir a Espanha desenvolver meu projeto de doutorado.

    Quando cheguei na Espanha conheci um grande malabarista (Xavier de Blas) e aos poucos começamos a treinar juntos no INEFC Lleida. No demorou muito, alguns meses depois eu e Xavi que também havia deixado uma companhia de circo de Barcelona nos presentamos a um casting de uma companhia chamada Cremallera que acabava de ser fundada en Arbeca (Lleida - Espanha) fruto da divisão de uma companhia anterior.

    Desde maio de 2000 venho atuando para a Cremallera Teatro e para outras companhias espanholas como free-lance com uma média de 50 espetáculos anuais, evidentemente sem deixar de desenvolver minhas atividades academicas de pesquisa e ensino. Alguns dos espetáculos e companhias que trabalhei podem ser vistas em Curriculum.

    Também relação a minha vida dentro do mundo do circo, paralelamente aos espetáculos, nestes últimos 3 anos venho desenvolvendo muitos cursos de técnicas de Circo, principalmente de malabares, perna de pau, acrobacias em diferentes lugares (Brasil, Espanha, França) e para diferentes públicos (professores escolares, artístias em formaçao, e público em geral).  Alguns dos documentos que foram preparados para estes cursos estao disponíveis na sessao Documentos

    Minhas últimas aventuras como professor de técnicas de circo, particularmente em acrobacias, vem sendo na Escola de Circo Rogeli Rivel (Escola de Circo de Barcelona) (foto abaixo) onde frequentemente substituo os professores titulares desta modalidade tanto em cursos regulares como em intensivos.

Marco, Vicente Espinosa (Professores) e alunos. escola Circo Rogelio Rivers (Barcelona - Espanha)

    Atualmente venho trabalhando num novo espetaculo próprio, chamado Mark Mark Show - Protp, no qual se fusionam acrobacia, perna-de-pau, clown, saltos de mini-trampolím e divertidos e simples truques de malabares e mágica. Este pequeno número de Circo teve inicio em 2003 numa apresentaçao no SESC Campinas e vem sendo aperfeiçoado desde entao. Durante este tempo já foi apresentado em vários eventos (festivais, concursos, convençoes, etc.) - Ver Curriculum.

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    Antes de começar devemos lembrar que a acrobacia, o malabarismo são expressoes  humanas (artísticas)  anteriores ao conceito de "Circo" ou de "Artes do Circo" (MINISTÈRE DE L´EDUCATION NATIONALE, DE LA RECHERCHE ET DE LA TECHNOLOGIE - FRANCIA, 1998: 40). Vejamos alguns temas importante que podem ajudar a entender um pouco que significa Circo tradicional.

- O Circo antigo:

    - Circo Grego

    - Circo Romano

    - O Circo na Renascencia

    - Circo de Animais

- Circo Tradicional:

    - Século XVII, XVIII e inicio do XIX: Circo de animais e das feras (freakes)

    Circo Moderno, Circo Novo ou mesmo Circo do Homem são apenas alguns dos adjetivos que qualificam a atividade circense atual.

Nesta nova perspectiva artística do Circo, que fundamentalmente prosperou depois das décadas de 1920 e 30 os artistas (homens) tem um papel principal, os animais desaparecem (quase que por completo) e os artistas passam a ser mais polivalentes, ou seja, dominam diferentes modalidades (ou técnicas) circenses e não circenses, como por ejemplo:  malabaristas-acróbatas, acróbatas-clown, clown-músico, trapezistas-bailarinos, etc (MINISTÈRE DE L´EDUCATION NATIONALE, DE LA RECHERCHE ET DE LA TECHNOLOGIE - FRANCIA, 1998: 38).

    Segundo o livro mencionado (op. cit: 1998: 40) o circo novo se distingue do esporte olímpico (competitivo) em vários aspectos:

• el objetivo no es un marca (no hay límites para la creatividad);

• no existe un record, una marca a superar, sino un público a encantar;

• no existen adversarios, él artista teóricamente es su único adversario.

    O circo moderno é  uma mistura de música, dança,  teatro e outras artes antigas, tudo em funçao da conhecida de algumas novas modalidades ciercenses (malbarismos, acrobacias, equilibrismos, controrcionismos, etc.). Se trata de um circo plural, ou seja, a música assim como a estética deste novo circo é diversa, exótica e  sem regras (MINISTÈRE DE L´EDUCATION NATIONALE, DE LA RECHERCHE ET DE LA TECHNOLOGIE - FRANCIA, 1998: 43).

Para conhecer melhor o "Novo Circo" clic aqui para consultar algunos documentos sobre o Circo

    O processo de pesquisa (investigaçao) sobre o circo moderno  passa atualmente  tanto pelos fatores técnicos  como pelos estéticos. (MINISTÈRE DE L´EDUCATION NATIONALE, DE LA RECHERCHE ET DE LA TECHNOLOGIE - FRANCIA, 1998: 47)

    Atualmente as pesquisas sobre o circo vem sendo realizadas segundo as orientaçoes de muitas disciplinas do conhecimento humano, como a História, Matemática, Filosofía, Praxiología Motriz, Biomecánica, etc. Vejamos alguns exemplos destas pesquisas:

a) Claude Shannon, professor do Instituto de Tecnologia de Massachesetts (USA) desenvolveu um teorema que permite conhecer as possibilidades de malabarismos (relação do número de objetos lançados e mãos) assim como as probabilidades de choques entre os objetos.

Teorema de Shannon:  (F+D)H=(B+D) N   - onde F (é o tempo que o objeto passa pelo ar), D (o tempo que o objeto está em contato com a mão), B (tempo que a mão está vazia), N (é o número de objetos) e H (é o número de maos). Fontes: Teorema Para mais informação consulte o livro " THE MATHEMATICS OF JUGGLING" de Burkhard Polster.

   
a) Educacional (Escola, Universiades, etc.)

b) Lazer e Recreação (Clubes, escolas, empresas de animação, etc.)

c) Esportivo (Jogos, competiçoes)

d) Artístico - Profissional (espetáculos para companhias de circo, teatro, dança, etc.)
e) Social (projetos de inclusao e promoção social, cultural e artística)

    Este  novo circo exige uma formação pedagógica em teatro, dança, música e literatura, além das própias técnicas circenses. (MINISTÈRE DE L´EDUCATION NATIONALE, DE LA RECHERCHE ET DE LA TECHNOLOGIE - FRANCIA, 1998: 47, 56 e 142)

    Também parece ser que as acrobacias formam a base corporal da atividade circense. (MINISTÈRE DE L´EDUCATION NATIONALE, DE LA RECHERCHE ET DE LA TECHNOLOGIE - FRANCIA, 1998: 119)

    Tradicionalmente a cultura circense chama os distintos tipos de pratica de "Técnicas". Nao estou totalmente convencido do porque da associação da palavra técnica com este significado, mais talvez seja pela distinta leitura que os artistas realizavam sobre uma mesma atividade (ou modalidade) circense.  Na 21º edição da revista espanhola Newton las Pelotas, publiquei um artigo onde discuto brevemente porque entendo que o mais correto seria chamar de "Modalidades" e não de "Técnicas", pois o conceito de técnica se refere a uma maneria de realiar um atividade com a maior eficiencia possível. Desta maneria poderia existir (e assim é) muitas técnicas diferentes para executar uma mesma atividade (modalidade).

    Assim, as modalidades circenses podem agrupar-se em diferentes familias de praticas:

a) Acrobáticas (acrobacia de chao, dupla, grupo, cama-elástica, trampolins, etc)

b) Equilíbrios (Perna-de-Pau, Rolo Americano, Monociclo, BiIcicletas, Verticais <<apoios invertidos de chão, de  tacos ou de pulsos>>, Arame, Corda floja, etc)

c) Saltos e lançamentos (Trapézio volante, palancas russas, banquinas, etc.)

d) Aéreos (Trapézio fixo, corda, tela, etc)

e) Malabarismos (Bolas, clavas, objetos diversos, caixas, etc.)

f) Contorcionismo

g) Faquirismo

h) Freakes
i) Mágia e ilusionismo

Fontes de consulta:  Todas as referências bibliográficas utilizadas podem ser consultadas no apartado "Bibliografias".

 
   O Grupo Echasse nasceu em Campinas (São Paulo - Brasil) em 1999 com meus amigos Rafael Madureira e João Simão, depois de alguns meses, quando eu já dominava suficientemente a Perna de Pau me incorporei ao grupo e começamos e realizar algumas apresentaçoes pelo interior de Sao Paulo.

Evidentemente Rafael e João já tinham experiência nesta modalidade circense e com eles pude aprender muito, e o mais importante, criei uma grande vontade de pesquisar e criar movimento sobre este objeto.

    No ano seguinte tive que abandonar o Echasse pois me mudei para a Espanha para desenvolver meu projeto de doutorado. João também teve que deixar o Echasse para desenvolver projetos pessoais em São Paulo e então o Echasse passou a ser um grupo adormecido que um dia desejamos fazer resurgir ao mundo do espetáculo.

- Na parte de fotos de circo colocamos algumas fotos do Echasse em ação.

- Mais informação do Echasse se pode conseguir pelo e-mail: Echasse

a) Cursos ministrados Ver curriculum

b) Participação ou colaboração com companhias  Ver curriculum

c) Participação em feiras, festivais e convençes nacionais e internacionais de circo  Ver curriculum

- Asistencia do Encontro de Malabares e Circo (Castellserá - LLeida, Espanha - 2001)

- Asistencia do Encontro de Malabares e Circo (Sant Pau - França - 2002)

- Asistencia da Fira de Teatre de Carrer de Tarrega (Tarrega - Lleida, Espanha, setembro de 2002), atuação nas edições de 2003 (com a companhia Cremallera espetáculo Requiem 7), 2004 (com a companhia Cremallera espetáculo Saragatus e 2005 com a companhia Alaigua Teatre espetáculo DUO)

- Asistencia e atuação na Convenção de Circo Fadunito (Cervera - Lleida - Espanha) em 2003, 2004 e 2005 (espetaculo Mark Mark Show) 

- Asistencia Festival Trapezi (Feira de Circo de Reus- Espanha, 2004 e 2005

- Asistencia Festival Internacional de Valldolid (Mostra de Teatro e Circo, 2003

- Atuação no Carnaval de Nice (França) em 28 e 29 março de 2004 com a companhia Cremallera (espetáculo Requiem 7)
- Atuação no Festival de Teatre de Rua de Loja (Granada), 2003 (com a companhia Cremallera espetáculo Requiem 7) e 2005 (com a companhia Cremallera espetáculo Saragatus)

- Atuação no Festival de Circo de Mongat (Barcelona), maio de 2005 com o espetáculo Mark Mark Show
- Atuação no Festival de Circo Mercateatre (Barcelona), junho de 2005 com o espetáculo Mark Mark Show

d) Entrenador - técnico - preparador físico de companhías circenses

- De janeiro a junho de 2004 preparação da Companhía Cortocirquito (Hospitallet - Barcelona - Espanha)

 
   Fonte: http://www.pindoramacircus.arq.br        Consulta: 10-04-03

    As páginas webs das escolas de circo de outros países (Portugal, Espanha, França, Bélgica, etc.) podem ser consultadas na sessão  linkes

    De momento somento consegui organizar as página webs de companhias de circo tanto brasileiras como internacionais na sessão linkes

    Nesta superficial introdução sobre a "Siteswap Notation" buscamos situar a todos aqueles que se iniciam na arte dos malabarismos e também incentivar-los a que busquem conhecer melhor esta maneira de registrar e formalizar (numérica ou matemáticamente) as possibilidades de combinações malabarísticas.

    Uma notação, como a "Siteswap Notation", é em realidade uma maneira de registrar e consequentemente de poder comprovar e comparar diferentes possibilidades de execução de um determinado fenómeno.

    Assim como as notas musicais podem ser registradas através de um sistema métrico e de pautas, conhecido como partituras, para logo ser tocadas, comparadas, estudadas, etc… os jogos malabares também podem ser a travéz de esta notação.

    Em que consite esta notação? Segundo Churun (2002:16):

"Este sistema de notación describe los lanzamientos en función del tiempo-altura que los objetos necesitan, por medio de números. Cada número indica la acción de una mano, comenzando por la derecha-izquierda, derecha-izquierda, etc. De esta manera 441441441441… el primer 4 corresponde a la mano derecha el segundo 4 a la izquierda, el primer 1 a la derecha, y así sucesivamente."

    Que representa cada número (ou digito)?

O número 0 representa a ausencia do objeto (ter a mão vazia);

1 é um lançamento curto de uma mão a outra, normalmente em posição horizontal e em forma de reta;

2 significa um lançamento vertival curto para la mesma mão

3 lançamento cruzado curto (de uma mão a outra), em forma de uma parabola (curva)

4 lançamento vertival (paralelo) mais alto que o número 2 (o dobro da altura) para la mesma mão;

Sucessivamente os números 5, 7 9 representam lançamentos cruzados, de uma mão para outra, com alturas ascendentes;

   

Resumidamente, nos lançamento representados por números pares não existe mudança de mão (a mesma que lança é a que recibe) e os de número impar sempre representam mudanças de mão (uma lança e a outra recibe).

    Quando em um padrão existem números antes e/ou depois entre parentesis, estes números apontam o que o malabarista debe fazer para começar (antes) e/ou para terminar (depois) o padrão, como neste exemplo: (52)51(2) Antes de entrar no padrão 51 o malabarista debe realizar dois lançamente 52 e quando deseja sair do padrão ou terminar debe realiza um único lanzamento 2.

    Esta notação também permite conhecer de antemão se um padrão é possivel ou não de ser realizado. Basta somar os números do padrão e dividir pelo número de digitos. Se o resultado for exato o padrão é válido e além disso o resultado representa o número de objetos que serão manipulados.

Exemplo: padrão 441

4+4+1=9 9/3 = 3 (pelotas)

    Outro ponto importante é que nenhum digito (n) pode ser precedido de um valor igual a ele mesmo menos 1 (n-1): Por exemplo, a combinação 443 representa um padrão nulo (impossível de executar ou malabarear).

    Conhecer esta notação permite por um lado a um malabarista intercambiar informação com outros companheiros, por outro lado possibilita provar e comprovar algumas combinações teoricamente antes de colocar em prática (o que significa não perder tempo com algo impossível).

    Desde o ponto de vista pedagógico facilita bastante a explicação por parte do professor e consequentemente favorece o entendimento por parte dos alunos.

    Por último conhecer este incrível mundo dos números malabarísticos permite que um malabarista explore as mais complicadas e curiosas combinações.

Fonte: CHURUN (2002). Siteswap: las mates de los malabares. Revista Ambidextro, Editada pela Associação de Malabaristas e Escola de Circo Carampa, Madrid, Espanha, nº 32, maio, p.16.

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